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不舍智慧名愚癡

2019-09-02  洛璋

既聽云深 來自印心宗 03:48

文字 ▏來自《達摩血脈論》 ▏

圖片 ▏來自網絡 

不舍智慧名愚癡

    凡迷者:迷于悟,悟者:悟于迷。正見之人,知心空無,即超迷悟。無有迷悟,始名正解、正見。色不自色,由心故色;心不自心,由色故心;是知心色兩相俱生滅。有者有于無,無者無于有,是名真見。夫真見者,無所不見,亦無所不見,見滿十方,未曾有見。何以故?無所見故,見無見故,見非見故。

    凡夫所見,皆名妄想。若寂滅無見,始名真見。心境相對,見生于中,若內不起心,則外不生境,境心俱凈,乃名為真見。作此解時,乃名正見。不見一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。何以故?見與不見,俱不見故;解與不解,俱不解故。無見之見,乃名真見;無解之解,乃名大解。

    夫正見者:非直見于見,亦乃見于不見。真解者:非直解于解,亦乃解于無解。凡有所解,皆名不解;無所解者,始名正解;解與不解,俱非解也。經云:不舍智慧名愚癡。以心為空,解與不解俱是真;以心為有,解與不解俱是妄。若解時法逐人,若不解時人逐法。若法逐于人,則非法成法;若人逐于法,則法成非法。若人逐于法,則法皆妄;若法逐于人,則法皆真。

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